هل من الممكن الذهاب إلى الكنيسة مع الحيض?

مسألة ما إذا كانت الكنيسة يمكن حضرها أثناء الحيض، المخاوف حتى الآن الكهنة. النزاعات حول آراء هذه المسألة لا تزال جارية. ماذا تفعل امرأة?

والسؤال هو ما إذا كان من الممكن الذهاب إلى الكنيسة مع القلق الشهري، وليس فقط النساء، ولكن اللاهوتيين أيضا. تواصل هذه المناقشة من وقت العهد القديم وحتى الآن لم يوافق ممثلو العديد من التيارات في الآراء.

نعم ما هو هناك! في بعض الأحيان يتغير Chisther، وتحظر – أو، على العكس من ذلك، يفتح – مدخل مجاني لمعبد الرب النسائي أثناء الحيض. لماذا نشأت هذه التفسيرات المختلفة?

أوقات العهد القديم

أول جزء أقدم من الكتاب المقدس المسيحي – هذا الكتاب المقدس يمكن أن يسمى دستور الدين المسيحي – العهد القديم. أسماءه الأخرى – «تاناه», «الانجيل المقدس». يتم جمع هذا الجزء من النص المقدس قبل ظهور المسيحية، وهو جزء شائع من اثنين – الآن المعارضة – الأديان – اليهودية والمسيحية.

في العهد القديم لزيارة المعبد المحرم «غير نظيفة» الناس – الوصول إلى الله كانوا مغلقة. بالفعل في أوقات المسيحية، توقف الرب عن تقسيم النقي والنحل، بدأ الجميع في إيلاء اهتمام متساوين، والشفاء المعاناة.

نفس الشيء في الفئة «غير نظيفة» نجاح:

• Leper؛
• جميع المعاناة من الأمراض الالتهابية القوي؛
• المرضى الذين يعانون من ضعف البروستاتا؛
• أولئك الذين يدورون أنفسهم باللمس هيئة التدوير – وهذا هو، إلى الجثة؛
• النساء مع نزيف الجهاز الجنسي، وظيفية ومرضية.

كان يعتقد أنه من المستحيل الذهاب إلى الكنيسة بعد الاتصال بالخطيئة – سقطت جميع الدول بموجب هذه التعاريف.

ومن المثير للاهتمام أن وقت التطهير للأدلة، التي استنسخ الرجل، يتم تخفيضها بمقدار مرتين مقارنة مع الوقت لتنظيف أمهات الفتيات – أي 40 و 80 يوما.

يمكن أن نرى أن التمييز تجاه المرأة بدأت من العصور القديمة وانعكس في العهد القديم.

عقلانية وجهات النظر

في أيام العهد الجديد، تم تصحيح قوائم نجس. أصبح الرب فهم كبير للمشاكل البشرية بفهم كبير – ومع ذلك، ظل بعض القيود بالنسبة للنساء. لماذا من المستحيل أن تفسر الكنيسة بشهرية بالفعل بسبب الاعتبارات الصحية.

تعتبر إقليم المعبد الأراضي المقدسة – يحظر إلقاء الدم. ظهرت منتجات النظافة الواقية موثوقة مؤخرا. قبل بضعة قرون، لم تستخدم النساء دائما حشواتا وأخفى حالته الطبيعية من الآخرين.

من المستحيل السماح بالدم في أرض الكنيسة – وبالتالي تم إغلاق النساء من النزيف من دخول المسالك الجنسي إلى المعبد.

هناك نظرية أخرى، لماذا من المستحيل الذهاب إلى مؤسسة عبادة مع شهري.

Rhodworgation، الدم الحيض – كل هذا يرتبط الخطيئة الأصلية: طفل رضيع والعودة مع بطانة الرحم البيض. ومن هو مذنب حقيقة أن الجنس البشري قد طرد من قبل الله من حدائق الفردوس? النساء! مباشرة خلال فترة الاصطدام مع الظروف التي وضعت البشرية على الدقيق الأبدية والقسمة «مع ثم الدم» استخراج نفسك الغذاء، الجنس البشري للإناث غير مسموح به. ربما لا تذكير الظروف غير السارة.

لذلك، بعد 40 يوما من التسليم – لن تنتهي مخصصات ما بعد الولادة وأثناء الحيض، تم حظر الوصول إلى الله.

تغيير المفهوم

يتم توصيل النظافة في العهد القديم بتذكير شؤون الأرض – ولادة الشخص، وفياته، الفرصة للمرض. ولكن بالفعل على صفحات العهد الجديد من ابن الرب، يسوع منقذ الاعتقاد.

لماذا آراء الوزراء الذين يصفون حياة القديسين? نحتاج أن نتذكر كيف – الآن سيقولون، قدموا – يسوع المسيح كريستيان كهنة، نشر دين جديد بين السكان.

يسوع المسيح – تجسد الحياة. إذا كنت التزاما، فسيكون لديك الحق في الحياة الأبدية. الرب قادر على شفاء المعاناة، بلمسة، يمكنه العودة إلى وجود الأرض. مبدأ النظافة عند تذكير الموت، وهذا هو السبب في أن مفهوم الحظر على زيارة المعبد تم تصحيحه.

أثار اللاهوتيون المشهورون تغييرا في القواعد والنساء.

على سبيل المثال، يعتقد غريغوري Dvoeslov أن المرأة ذات الحيض يمكن أن تذهب إلى الكنيسة للصلاة. كل العمليات في جسدها طبيعية، علاوة على ذلك، لأنه تم إنشاؤه من قبل الرب، ثم كل ما تواجهه خلال حياته من الله – من روحها، الإرادة والرغبة لا يعتمد أي شيء. أعطى الرب الشهري الجسم ليتم تطهيره، ثم في هذه الفترة «غير نظيفة» لا يمكن الاعتماد.

تقسم كاهن Nicodemus Svyatogoorets هذا الرأي الرائد اللاهوتي، علاوة على ذلك، اعتقد أن هذه الأيام لا تستطيع المرأة أن تصلي فقط، ولكن أيضا لتمرير.

حظر زيارة الكنيسة في الأيام الشهرية غير صحيحة بالكامل.

كتب كاهن Konstantin Parkhomenko أن امرأة يمكن أن تأخذها امرأة في هذه الأيام، ولكن إذا كان احترام السر – معرفة الكتاب المقدس – سترفض هذا الإجراء، فسيكون عملها يستحق رب الجائزة.

ولكن لا تزال هناك آراء على الرب منذ هذه الأيام استمرار المستحيل من النوع، ثم تعتبر النساء نجسا – وإلا فإن الرجال سوف تهتم بهم.

الخلاصة: الكنيسة والشهري

كما ترون، لا يزال الكهنة يلتزمون آراء مختلفة. وربما هذا – في أبرشية واحدة، يسمح للمرأة بالخدمات، وفي الآخر – لا.

إذا قمت بالتحديث في الكتاب المقدس، فإنه اتضح أن الله أكثر أهمية في النقاء الداخلي للشخص، وما يحدث لجسمه ثانوي. لذلك إذا لاحظت المرأة الوصايا الرئيسية، ثم زيارة المعبد في أي وقت من حياتها لا يمكن.

كل ما الذي أنشأه الله مقدسة، وزيارة الكنيسة في الأيام الحرجة أو فترة ما بعد الولادة ليست خطيئة. علاوة على ذلك، يعبر الأطفال حاليا على الفور فقط بعد التفريغ من المستشفى، ولكن أيضا في جدرانه – أي رجال الدين لا يخافون من المس مستشفيات الأمومة مباشرة بعد الولادة، وليس عدهم «غير نظيفة» و «ليل».

لذلك إذا كنت امرأة دينية حقا، قبل التخطيط باستمرار التحديات العبادة، فإن الأمر يستحق طلب الكاهن، ما هي النظرات التي يحملها، والتعاب.

إذا كانت زيارة المعبد تحية للتقاليد الحديثة – أيها، فأنت تتبع الأزياء – وتذهب إلى مؤسسة العبادة «وافقت» في عيد الفصح أو عيد الميلاد هناك، ثم يجب ألا تفكر في حالتك.

المؤمنين الحقيقيون خلال الأيام الحرجة أو في فترة ما بعد الولادة الامتناع عن المشاركة المباشرة في الطقوس الدينية، والتي تشمل لمس الأضرحة.